土
这个字是指：指式样、风格等赶不上潮流，不时髦。
“土”有的时候是一种经典形象，比如
对于有的人，“土”只是一个角色，比如
有时候，“土”是年代造成的
有时，让人觉得可惜了……挺贵的
天津的很多地名给人感觉就有些，“土”，比如咸水沽会让人觉得有个很朴实的大姑
土城是一座土了吧唧的古城
吴家窑就是个破窑洞
灰堆。。。就是一土簸箕灰。。。
但是你错了，且听小编来普及下天津貌似“土”地名的来源：
丁字沽
天津位于“九河下梢”，有大小河流余条，坑、塘、洼、淀星罗棋布，天津所有区县里，其中10个区县名中都有带“水”偏旁的字。水气迷漫的感觉正是反映了天津地势低洼、潮湿多水的特点，而丁字沽原是一个丁字形的湖。
茶淀
除“沽”之外，以“港”“泊”“洼”“淀”“沟”“湾”“滩”等命名的天津地名亦为多见，茶淀中带“水”偏旁字的地名，正是天津低洼多水的地理特点的生动写照，茶淀原名塌淀、塔淀，民国初期按谐音称为茶淀。
西堤头
由于城市建筑是沿河修造的，所以天津街道的方向、方位很不端正，但是带方位词的天津老地名为数不少，西堤头中的方位词的功能就是标明地理位置。
吴家窑
天津市区带“窑”字的地名较多，河西的“吴家窑”所在地在当年用作烧窑的旷野，其功能就是为老天津卫的城市建设添砖加瓦。砖窑虽然废弃了，但是这些窑名却成为了永久的街名，而相传明永乐年间，有五户人家在此烧窑制砖，渐成村落，初名“五家窑”，后讹传为“吴家窑”。
南马集
天津地名中的“集”“市”“店”等都是当年城乡集市贸易中心的所在地，例如津南双港的“南马集”，在明朝永乐年间就形成了村落，传说原为马匹交易之地。
王串场
区“王串场”，在历史上曾被俗称为“东开”，就是以老城里为中心而言，城东面的一片大开洼。清朝前期，这里地旷人稀，农田和荒野交错，乾隆年间，住户渐增形成村落。时有王姓住户名“串子”者，在此修建了一座打谷场。每年夏秋收获季节，当地农民就租用这个谷场晾晒碾轧谷物。人们习称“王串场”。此后这个谷场名逐渐演变成为区著名的区片名了。
下瓦房
有一种解释说，“下”是方位，指的是老城以南，下瓦房这个地方以前是个行路人歇脚的地方，有几间瓦房，有人在那里卖大碗茶，小食品。
海光寺
在清乾隆年间，天津总兵蓝里在城南大规模开垦水田种植水稻，使那里成为稻垄纵横、蛙鸣阵阵的鱼米之乡。康熙四十四年(年)，蓝里延请名僧成衡来津创建普陀寺。寺院宽敞壮观，院内遍栽葡萄，故俗称“葡萄寺”。年康熙帝巡幸天津，为普陀寺赐题匾额“海光寺”。于是，普陀寺遂易名海光寺。
小站
清朝时津南区的“小站”就是当年军队的驿站，清同治十年（年）海防提督专任京沽屯田事务的周盛传将军（—）率军修建自马厂至新城间的一条大道，沿途设筑驿站，此处为一小站，后以“小站”为当地名称。
王顶堤
王顶堤原为一片荒洼，从八里台往西有一条小河(今复康河原迹)，河西段南岸有块高地俗称‘小堤子’。明永乐年间有外来移民王某，于小堤子上定居，拾柴为业，逝后，家人遵嘱葬其于堤上，故得名‘王堤’、‘王连堤’、‘王顶堤’。后来李、徐、房、陈、张等姓氏陆续来此落户，开荒务农形成村落，遂以堤名作村名。
土城
明天启年间(～)之前，土城即成村落，传说初名为“土塍围村”，“塍”音“成”，是田间土埂的意思。顾名思义，“土塍围村”就是被田间土埂包围的村落。
小海地
“小海地”传说这里古时曾是小片的退海之地，故名。
灰堆
明永乐年间(～)，“灰堆”即已形成村落，初名为“灰堤”，亦称“辉德村”。后民间谐音转读为“灰堆”。清乾隆四年()，始见今名。“灰堆”之读音，“堆”字应读为儿化，否则就拗口，也不地道。
尖山
早在明天启年间（～），“尖山”这个地名即已存在。“尖山庄”为村名，当时属静海县所辖。在明清两代，尖山一带以及周边地区是阡陌相连、河渠纵横的大片稻田。其实，“尖山”地区在实际上并没有山，只是地势略高罢了。
现在，小伙伴们知道了吧
天津每一个貌似“土”的地名都有自己的故事，和一段有据可查的历史。
事实说明，大家对于天津地名的知识还有待于加强了解。
换句话说就是：
你觉得土，只是因为没文化！
新媒体小编Coco
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