中国古代艺术与中国哲学一样，首先关乎的是人，人心的，人性的。所以，古代书画的欣赏，讲起来，最好还是先从其创作者讲起。《王羲之放鹅记》这本书，正是这样的尝试。
一千多年以前的唐朝，有一个叫段成式的人。此人是名官后代，相貌英俊，风度潇洒，能写诗，会调情，能踢球，会玩鹰。还有点小洁癖，跟人说话，嫌别人嘴臭，就直接把人家的脑袋推到一边去。因此经常要拔剑跟人对砍，身体锻炼得很健壮。靠祖荫，官做得也不小。就这么一位大唐纨绔的典型，却有个偏门爱好：写小说。
中国的小说是从名人八卦和怪谈笔记发展起来的。八卦体的代表是《世说新语》，怪谈体的代表，就是段成式的《酉阳杂爼》。这本书的内容既怪异又庞杂，可以说是上天入地，包罗万象，河图星象、奇珍异兽、修仙打怪、皇家秘辛、社会猎奇……什么都有，作者什么都知道。书中最迷人的，是一些没头没尾的故事。这些短小的故事，有的恐怖，有的诡异，有的深情，但都不例外地，具备着天马行空的想象力，有很奇妙的文学美感。
在32篇围绕中国古代书法、绘画大师展开的故事中，有传奇，有故事新编，有博物学，有艺术史，有民俗学，有寓言，有志异，有幻想，而同以往古代文人传记不同，《王羲之放鹅记》在记述这些大师人生的过程中，广泛地采摘轶闻野史中那些关于他们人生“侧面”的描写，让类似王羲之、米芾、韩干、宋徽宗、杨凝式、倪云林等等遥远的庙堂上供奉着的古代书画大师，以一种活生生的方式，或诡异、或日常性地呈现在书中各种奇异的故事里。
叶行一的这本书是中国传统笔记小说在现代汉语里的一次复兴，他用现代白话文讲述了一个又一个传统的古典志异故事，叶行一书中的这些故事，这些艺术家们的传奇，包括他们一生为之癫狂无法说出口的那些追求，就像这缥缈的香气一样，似乎毫无用处，却令人动容。（来源每日新报）
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇